将两千多名弟兄集合在牛家堡的校场上，宋彪亲自找来朱漆，在正面的墙壁上写了一排大字，曰“大丈夫生逢乱世，当持三尺剑立不世之功业”。
此话源于三国东吴的太史慈，虽然太史慈生平未能建立真正的不世之功业，可这番话确实是真正的扣动着亿万男儿当雄心壮志。
写完这句话，宋彪回过身告诉所有人，这一句话就是他们满洲步兵师的军语，全军上下必须牢牢记住这一句话，明白这一句话的道理。
一番激励之下，即便刚回到牛家堡修整的第二天，宋彪也没有让弟兄们休息，从这个上午开始，他再次提起自己曾经搁置了两个半月之久的训练，继续从基础训练他的士兵。
从前洞岭到蒋家窑，大大小小的战役打下来，他从未有过一败，可他在每一场战斗中都要优先考虑如何规避自己的部队作战素质低下这个重大缺陷。
除了沈旦堡战斗稍有例外，他几乎将所有的精锐都抽调出来单项训练了半个月之久外，其他都是如此，都是拼命借着地利和武器的优势，竭尽所能的削弱敌军作战素质高的优势，用最简单的防御战和机枪战拖垮对手。
宋彪显然不可能一直这么打下去，哪怕是再次遭遇曰军，曰军也会明白他的缺点所在，只要稍稍给予重视，实施针对姓的作战调整，他就绝无扳回局势的可能。
所以，他必须更为严厉的训练自己的将士。
战争是最好的军校，他至少有了两千六百余号打过多次大战的老兵，这些弟兄是他最为重要的根基。这些老兵加上杨铁生在这两个月里训练出来的新兵，整合在一起就是一个非常完整的部队。
回到牛家堡，宋彪的第一件事就是重新安排新的编制，在弟兄们和俄军接触了这么久，对于现代战争和现代军事编制体系有了一定的了解后，他正式采用了俄军的编制体系，同时继续保留了德军和曰军师团体制的一些优点。
他将自己的满洲步兵师编设为四个步兵团，师部直辖一个师部警备营、一个宪兵营、一个工