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第1166章 地藏劫(1 / 5)

忉利山上,一身黄甲战甲的应龙天妃与一身白洁,皎洁如莲的蒂千莎战斗如神女之舞,一个充满了力量,一个无限柔美。

这至刚与至柔,竟完美融合,渐渐达成阴阳调和一般的效果。

妖师鲲鹏负手望天,看着空中交手的双方,双目微微地眯着。

主动出手的,是天妃应龙。

她如今以妖族之主自居,而地藏也是一教之主。

山下第一道石坊,上边就刻着“幽冥教主”的字样。

她虽是出自灵山,但自入冥,就算是教外别宗,自成一系了。

这样两个人,身份地位是对得上的,而且她们同为女子,所以天妃应龙主动邀战。

而鲲鹏祖师,也想看看天妃如今修为如何。

天妃应龙复出后,只说伤势已经痊愈,对她隐遁这些年来的经历与修为进境一直讳莫如深。

而鲲鹏祖师当初本就是在妖族危难之际,畏战而走的,心里有点虚,也不敢探问天妃应龙底细。

趁此机会,他正好一窥究竟。

地藏是灵山新圣人多宝座下得意弟子。

灵山四大菩萨,地藏、文殊、普贤、观音。

其他三人原都是阐教金仙,转投的西方教,论原本的辈份,与多宝其实是同辈。

只有地藏,是多宝继承西方教衣钵后,亲手调教出来的得意门生。

而多宝虽是以西方教修行功法而证道成圣,但他早年,也曾习过玄宗仙道法门,且道行颇深,贵为截教首席大弟子。

倒是绮姹蒂千莎,是从一张白纸,直接学习的西方教法门。

西方教门,第一代,西方二圣,是先学西方法门,后学玄宗仙道。

第二代,多宝、文殊、普贤、燃灯、观音等人,是先学玄宗仙道,后学西方法门。

到了第三代,才是直接学的西方法门,而这第三代中,地藏就是最为佼佼者。

而她入冥之后,观悟冥界运转生息,参悟冥界大道规则,融入她所学的西方

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