文化宣传部的组建，意味着赵岩将文化传播转变为专业化的行为，同时在大明境内，也有许多地方的人根本不会说官话，很多人说的都是当地汉语。
在这种年代，有些地方的人甚至普遍听不懂官话，不过汉字一定程度上解决了交流上的问题，只要一写字就能知道对方说什么，同时社会精英阶层也大多会说官话。
在这种文化不统一，民族意识还未形成的阶段，人们的地方观念非常浓重，例如‘乡党’这种组织几乎到处都是，例如赵岩与那些山东商人，也算是一种乡党的关系。郑芝龙前不久也跑来拉关系，用的也是乡党的名头。
因此文化宣传部不仅要在海外殖民地设立，在国内也必须如此，至于什么文化多样姓，对于一个国家来说，那并不是什么好事。
尽快形成民族意识才是最重要的，不过当前欧洲也并未形成民族意识，若是你问一个人是什么人，他可能会回答自己是天主教徒，或者回答自己是新教徒，更或者说自己是某某家族的人。
历史上中国是形成过民族意识的，汉代之时出现了汉人，一直延续到了这个年代，只是经过战乱等等因素，民族意识在这个年代被削弱了许多，不具备广泛的认同感，而西方人则是到十七世纪才形成民族意识。
就在这时，前往福建与郑芝龙谈判的使团正在与郑芝龙签订协议。一月初，郑芝龙在山东使团到访后，立即接见了他们。
郑芝龙看完赵岩写给他的信后，见赵岩也信中向他传达合作的意图，算是安心了些许，不过在进出口税收方面，郑芝龙并不愿意开放自己的港口让山东商船进来，同时也不想让福建的商船去山东。
山东在海贸上远远没有福建的地理位置有利，在郑芝龙看来这条合作协议对他是非常不利的。
同时使团催促郑芝龙交出手中的船匠，郑芝龙也只是抱定着拖的主意，始终闭口不谈，双方的谈判很快便进入僵局。
从一月谈到二月，整整一个月都没谈出什么实际的东西出来。到了二月，