帝国二年四、五月的夏收，帝国南北各省都出现了丰收，特别是湖广地区，重新成为了重要的产粮区。
而东北地区的粮食产量也出现了较快的增长。
夏收的粮食非常多，帝国的粮食储备马上变得十分充盈，仓库中的那些红薯粉干可以让给倭人生娃用了。
由于帝国需要大量的倭奴，因此与德川幕府达成了协议，他们每向帝国提供一个倭奴，帝国就像他们支付三石粮食。
这不包括帝国自己抓捕的倭奴，曰本如今经常出现动乱，帝国在曰驻军经常会抓到很多倭奴。
帝国在曰本正致力于打压曰本武士，曰本与中国最大不同就在于，中国的君主所重视的是儒家文人的忠臣，而曰本所提倡的是武士的忠臣，和环境的不同有着巨大的关系。
帝国一面打压曰本武士道，一面让帝国文化宣传部在曰本大力提倡儒家文化，好听一点就是在教化倭人，不好听点就是在扼杀血姓。
此时帝国已经进入了一个逐渐去儒家思想化的进程，帝国依旧保留儒家文化，但却摒弃儒家思想。这是一种保留精华，增强血姓的进程。
帝国重视军人，尊重军人的荣耀，对儒家的一些思想完全不予认同。
此时帝国的对外政策就是对内提高公民素质，并让他们多接触军事方面的东西，例如学校里每个星期都有一次打靶，在农村会不时组织青壮进行军事训练。
这实际上是一种增强帝国公民自信的方式，并不是一种像曰本那样极端的好战模式。
人民只要普遍受过军事训练，并且接触过帝国的先进武器，一旦面临战争，他们就不会惧怕，会拿着武器保卫国家。
而传统的儒家思想，人民根本不懂得如何打仗，本身就是信息闭塞，只会种田的农民一点军事常识都不懂，而儒家的士子就更不会打仗了，除了看孙子兵法就是三国演义，一旦异族打进来，就会被赶羊一样撵得到处逃散。
军器局的步枪生产线可谓是不断的在生产步枪，目前步枪被