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第二百三十五章 何以致太平?当代的一子,儒家掌门之死!(9 / 55)

,罗浮,俨然成就一大家矣!”

“老师。”韩非急切的道:“若是罗浮的理念是对的,那法家如何处世?您……您的性恶论和孟子的性善论,岂不是也成为谬论吗?”

“你啊,杞人忧天。”荀子笑着点了点韩非,道:“孟子言人性本善,我则言人性本恶,可迄今为止,善恶论可曾有所公论?”

“那……”韩非也明白荀子的意思。

性善论和性恶论发展这么多年,依旧双方争论不休。根本没有分出胜负来。

况且,罗浮的理念,其实在此之前,就已经有了雏形,只是在阐述上,比不上罗浮这般显明,让人一目了然罢了。

即使是多出罗浮的理念来,也依旧无损荀子的性恶论和孟子的性善论,顶多是多出一家而已。

如果说之前,荀子还只是将罗浮当成了一个武力强盛的少年郎,那么现在他就真的萌生了,要将罗浮拉入儒家门墙的念头来。

自从荀子提出了性恶论之后,儒家却是再也没有出现过,罗浮这样惊才绝艳的后辈了。

在荀子看来,若是没有活水,那么儒家的发展,只会逐步陷入僵局之中了。

而罗浮就是荀子眼里的活水。

一连数日,热热闹闹的儒家掌门葬礼结束之后。

无论是前来吊唁的诸子百家,还是列国使臣,都没有离开的意思。因为这些人都在等,等待接下来,罗浮的上门挑衅。

毕竟现在罗浮的存在已经成为了七国最热门的话题了。

儒家弃徒,上儒家圣地小圣贤庄论道,一路上横扫各路匪徒强人。刚到沧海城,就吓死了儒家掌门。

这话题度,一百年都未必能够出现一次。

若是错过了罗浮和儒家的论道,所有人怕是都要抱憾终身了。

儒家掌门的葬礼结束之后,等到一切收拾妥当,还没等罗浮登门。

新的儒家掌门伏念,就主动来到了有间客栈,将拜帖送到了罗浮的手中。

与其说这是拜帖,不如说这

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