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第二十一章 有无之道(1 / 5)

宁道奇的这一招完全出乎了姬博弈的预料。就算是他已经将这位道门大宗师的实力高估了,却还是没有想到居然会高的这种程度。

因为转修“道心种魔**”,他的一身功力只有原先不死印法之时的八成。虽然在精神境界之上有了提升,但一身战力却是不可避免的受到了影响。

就比如说统和自身一切武学,融汇幻魔身法与不死印法为一体的“不死七幻”在转修道心种魔之后再也无法使出来。

因为一身不死印法的功力已经全部化去,姬博弈只能够以其余自己不熟悉的手段来迎敌。隐居蜀地二十年的时间之内,他通过各种手段得到了两派六道之中收藏的《天魔策》,一身魔功几乎超越了传说之中的天魔苍璩。

但可惜“道心种魔**”他未能够练至巅峰魔仙之境,自身的“不死七幻”又无法使出。面对宁道奇散手八扑之中最后的逍遥游,居然陷入了一种不上不下的尴尬局面。

眼看着天地六御之气在周身越发的激烈磅礴,姬博弈的神色却是没有任何的慌张。双目之中晶光四溢,“天子望气术”全力运转,开始窥察对手这一招的精义。

逍遥游一词出自《庄子》,乃是全本三十三篇之第一篇。想象奇特怪诞,追求顺其自然无所依,最终获得无穷的自在自由。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。全书分为三个部分,宁道奇的散手最后一扑就是取自最为精华的第一部分。以“至人无己,神人无功。圣人无名”三种境界凝为一体,演绎出了自身修道的最巅峰。

表达了他想要忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界。这一扑论述了什么是真正的有用和无用,不为物所滞,将有无之道发挥的淋漓尽致。

看透了这一招之后,姬博弈放下了心,他的“不死七幻”第六式就是“以有为无”,招数的原理与宁道奇的这一扑大致相同。以一分之力。虚幻出十分之力,你认为真实的气劲,实际上是虚假的,忽有忽无,从无到有,从有到无。乃是将自身气劲掌控到极致之后

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