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第三章 专精法师与通才法师(1 / 5)

?为了应对日后的高考……呃,我是说毕业考试,才一开学,讲台上的导师就不厌其烦地为我们温习基础的魔法知识。

“法术是一种一次性的魔法效果,可以分为两大类:奥术(Arcane_spells,法师、术士和吟游诗人施展奥术)和神术(Divine_spells,牧师、德鲁伊、老练的圣武士和巡林客施展神术)。部分施法者只能从有限的已知法术中挑选欲施展的,有些则可以广泛地使用各式法术。大多数的施法者须在事前准备法术(比如研读法术书、虔诚祈祷或冥想),有些人则不须准备可以直接施展。虽然不同人物使用不同方式学习和准备法术,但施展的方式都很像。”

台上的导师滔滔不绝,台下的我不住皱眉。毕竟导师所讲述的内容并不完全正确,就我所知,世界上存在有施展神术的法师、术士以及吟游诗人,甚至还有施展奥术的牧师、巡林客与圣武士。

总括来说,太阳底下无新鲜事,多元宇宙无奇不有。

“魔法的不确定性并没有阻止开拓者们提出不同的理论和系统,其中最成功的是法师们提出的法术学派的概念。

法术学派并不能解释魔法到底是怎么工作的,它们也不提供任何法术的规律。只是学者们经过长期观察法术而产生的标签分类。

法师们提出了8个魔法学派:防护、咒法、预言、惑控、塑能、幻术、死灵、变化。每一个学派描述了可以用相似方法构造的法术所实现的相似的效果。认识到法术学派的人,也就得到了一种认知魔法的方式,以此他可以得到让精神正确引导奥术的架构。”

我想了想,压抑住吐槽的欲望,决定还是不要把耐瑟时代把魔法子学派也算在内的分类法拿出来说嘴了。

“学派并不是理解和运用奥术的唯一方式,而仅仅是成功的方式。其他的方法可能被至少一部分奥术师认为是有效的。例如邪术师是奥术施法者(他们并不从神祇或者其他什么来源得到魔法力量)但是他们并不将自己的法术放在学派的框

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