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第三百四十章 奥义(2 / 5)

灵主借了秘灵的力量。秘灵虽然不能像九位至高魔神一样将天道气运炼化为真灵,却总是能稍微掌握一点点。这一点点,于灵神而言微乎其微,可对于生界的人来说就很了不得了。

于是借助这么一点气运,灵主便可以在生界将阴灵束缚住、使其成为自己的阴兵。灵主、阴兵都修至灵照境,便可以借这将彼此联系起来的气运做文章了。

譬如说,灵主阴灵出窍,而后将自己的意识转移到阴兵之中。刚才徐城说支牙斯死后以阴灵为壳盛装气运化身,便是这种法子。以阴兵为壳,附有气运的灵主阴灵便可随意转换其中,相当于一下子多了好几个分身。并不用炼化出千个、万个生神境的阴兵——只要有一个到了这境界、又被“穿”上去了,灵主本人便可以此阴兵横行世间,相当于自己的阴灵修到了生神境。

虽说即便如此这阴兵也还是无法附回到自己的肉身上,但真到了这个地步,又有什么人能真地击溃被灵主亲自操控的生神境的阴兵、而威胁到本尊呢。

生人来修行,千难万难。不仅仅是灵力多寡的问题,还涉及到肉身的塑造淬炼,更得小心翼翼防止走火入魔。可炼化阴兵没那么多问题,只要有足够的阴灵吞噬,便可一往无前。

如此,既有气运在身,又有修至最高境界的阴兵。倘若真寻到了气运汇聚之地,或者偶然得了一个神位,便可以抛弃肉身,真正成为灵神了——其实生人修至灵照境便可以受封成神。那些山君、河伯之属,多半是灵照,连洞玄都少有。但若是生神境成神,威能便至少如同真君,远非那些在世灵神可比。

李伯辰明白徐城为什么不情愿将此法说出来,非要等自己问了。要是有一天自己穿去了徐城的身上,他本身的意识说不好就要被再次抹去,又成为一个完完全全的傀儡。

他又想起隋无咎那天晚上的本领。

难不成……他也是灵主的么?或者说是那位五通灵顺聚宝真君违背了六渎帝君的命令,如魔神一样将气运附在了隋无咎的身上?还是说,幽冥诸灵神也都如

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