更新时间：2013-01-22
修行者之所以能够御物，完全取决于神识的强弱。
丹丘生传授蒙扬的神识法术虽被他说得不值一提，实际上却是仙界一门较为强大的神魂修炼术法，甚至是有的大罗金仙也梦寐以求而不得。
短短几日的淬练下来，蒙扬的神魂得到了极大的滋长，阴魂珠那片识海赫然扩充了一大片，隐隐有跟飞钳所在识海分庭抗礼之势。
不知为何，这一点丹神居然毫无察觉，蒙扬暗想或许魔神的修炼法诀本身就是逃避仙家探察的吧？
要不然，为何自打修炼出了阴魂珠之后，丹神再不能探察他身体的情况了呢？
这一次修炼，从梵音的玄奥中蒙扬悟到了几种新的神识妙用手段。
第一种，就是真正意义上的千里传音！
千里传音，不比神识直接释放出去直达千里，而是将神识凝聚成音，瞬间以音速抵达指定的区域。
第二个手段就是神识取物。
神识御物说起来只要是过了乘风境第五层的修行者就能修炼，但道有三千，真正的御物神通可不仅仅局限于御剑飞行之上。
无论御剑飞行还是御风飞行都是极为消耗神识的，速度的快慢、距离的远近都跟神识的强弱息息相关。
法宝法器的使用液离不开神识，越是品级高的法宝法器对于神识的要求也就越严苛，所以天玄修士都只能在气海中温养一件最珍惜的法宝法器，谓之本命法宝。而蒙扬则不知为何可以毫无限制地将所有祭炼之后法宝法器收入气海之中，这是一个唯一的例外。
而恰恰因为这样，神识的强弱对于蒙扬就更加重要。
以神识凭空摄取物品，一般修为到了玉宇境之后的修行者都能办到，只不过要视那件物品的属性重量等等，而且距离的远近也是最大的局限。
蒙扬却全然不同。
譬如这次收取那块灵母他就直接采用了刚领悟到的神识取物之法。
而且在领悟中，他还加