但过去是这样，就真的是正确的吗？
百姓民不聊生，到处是尸横遍野，这样是正确的吗？
第一个产生这样念头的，是顾文济。
但他并没有完全觉醒，在那个时候，他的第一个弟子谢昭义却反问了他一个问题，“先生，您分明比皇帝还要有才华，即使您的血脉并不是高等的，但人民爱戴您尊敬您，您也心系着人民……为何，你不去做这帝皇呢？”
听到这一个问题之后，顾文济打翻了茶，他不可置信谢昭义问了什么，他也不敢想象谢昭义会有这样的想法，他于一瞬间反应过来，诧异着问：“昭义，你为何会这么想？”
“为何不——”
谢昭义想，为何不这么想呢？
但当时顾文济的表情太过复杂，就好像在看一个叛逆的孩子一样，因而谢昭义也没有继续说下去了，他安静地看着自己的书简，最终只是笑笑，“没有，学生只是随便想想的。”
那一刻，谢昭义就清楚，他和顾文济是不一样的。
顾文济一直想要做的，还是辅佐自己的君王。但在谢昭义看来，这样的君王实在是没有必要辅佐。所以在很长一段时间内，谢昭义表面上是和老师一起做这个国度为皇帝效力的官员，实则是找众人为何这么尊敬帝王不愿反抗的缘由。
因为在当时的谢昭义看来，一个国家可以持续很长一段时间，但是统治者是不可能永远是同一支血脉的后代。
这不好详细去说，当时他只有这么一个念头，而后他开始了自己的探索，他去问了老师顾文济，以狼群的说法去说，他道：“老师，学生看到一群狼，这群狼为首也有个统治者引导它们，它们也正是弱肉强食的种族，它们每年都会选出一个适合自己种族的领袖。”
顾文济点头道：“是，你所说之事，为师也知晓。”
谢昭义更是不解，困惑道：“既然狼群都可以选出适合自己的领袖，为何我们不能呢？比起聪慧来，狼还不如我们啊，老师。”
那是他第二