第十九章 报恩(2 / 3)

登州的抗金义军首领范闻,兵败后带着残兵败将乘船从山东登州南下逃到南宋陪都临安。

部队进城时,还吃着随身携带的人肉干。

宋朝吃人的传统比五胡乱华时期更精细。

老人的肉叫做饶把火,意思是吃这种肉需要多添一把火才能煮烂。

年轻的女子叫不羡羊,意思是年轻女人的肉比羊肉还好吃。

小孩子的肉叫和骨烂,意思是小孩子的肉最嫩,能和骨头一起炖烂。

吃人都有传统,更别提杀人祭鬼了。

陆尘忽然感觉任重道远,原本想将这个祭祀邪神的村子一把火烧了的心思也消了。

这是治标不治本的做法。

出门揪来七八个村民。

命他们套了三辆马车,将曹员外家中的金银铜钱都搜罗出来,堆满了整整两辆马车。

将那对受伤的姐弟安置到第三辆马车上。

一切忙活完,已近天明。

陆尘取来笔墨,在曹宅墙壁上挥笔写道:

“孤村香火祭淫祀,血肉白骨垒山门。

可怜生民多愚昧,不信科学信鬼神。

星夜飞骑驱宝刀,斩尽邪魔度冤魂。

事了犹走关山路,古道青茜披霜人。”

写罢,带着一行人踏上太行古径,从真定府回到代州。

将两车金银都赠与了赵员外,报答他收留之恩。

“贤弟,这怎可使得!”赵员外拒绝道。

“赵大哥,你不要与我推辞,陆某向来是有恩报恩,有仇报仇。”

“再说我一个人飘零天涯,要这么多金银何用?”

“这对姐弟,身世可怜,本是跟着父母投亲,却误入那云溪村。”

“父母被那村民杀了吃,这对姐弟要不是被我救下,也要被拿去祭祀邪神。”

“小弟暂时还没有稳定的栖身之所,这对姐弟带在身边不方便,赵大哥先帮我照顾一段时间,待我他日打下个山寨,必然书信与赵大哥,将这

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