之声再度发出：
“孰为汝多知乎？”
两位稚童的声音非常纯真，但随着孔子笑着摇头，天空之中不仅仅出现了道之意境的紫云，一股股纯白色儒家意境疯狂涌现，然后在短暂时间内被紫云统御。
在辛辞根本没有时间反应的情况下，道之大势成！
原先的列御寇，平静的再述一遍自己刚刚所写，化为句句伪圣言，并且最后一句‘孰为汝多知乎？’更是圣言的存在。
同时金色气运的【列御寇】背后的金光也开始消散，取而代之的是澎湃的紫色，圣人【列子】！
在外边清晰看到这一幕的诸葛一，心中除了惊叹何山长的强大外，也是非常明白这并非列子的这则寓言本身质量碾压之前自己的使用时的一部分孔子言论，而是双方对于道的理解差距太大了。
如果说诸葛一仅仅可以将历史上孔子发出最发人深省的言论化为圣言，那么此时的何山长已经做到了几乎完美复刻圣人言语皆为圣言的地步。
镇压道家思想大势的则是一册同样紫气环绕的竹简，竹简上方同样书写着两字《列子》。
竹简缓缓展开一册，正是两小儿辩日！
一番操作，仅在转瞬之际，别说辛辞现在并没有和太阳神拉人灵相合，就算是也没法解决这个问题。
为了更快的使用太阳神的力量，辛辞牵引的是纯正太阳神而非信仰体系一道最为普遍的神影。
别看神影听起来比原始的神垃圾好多，但事实上，并非如此。
神一旦落下就不可妄动，犹如一个神龛一样，也宛如一座人形社稷棋一样。
只有神影才是真正意义上信仰体系的核心。
感受着自己太阳神力被强行压制，甚至反过来被转化为对方的大势之力时，辛辞就明白，这太阳神是用不了。
万般无奈之下的他绝不会坐以待毙，开始思索下一个落下的神明，可何山长是什么人，得理不饶人那是他的本命天赋。
道之大势，裹挟着以《两小儿辩