第6章 定世而争(3 / 4)

撕破脸皮,毕竟人敬我一尺,我也不好直接怼人是吧,更重要的是,神之代言人和魔之代言人不同。

相较于容易被激怒的魔之代言人,神之代言人不怕被激怒,更怕迷失。

相较于魔之代言人的纯粹,很多时候,特别是处于神宾阶段的神之代言人,最难以搞清自己到底属于神还是属于人。

那也是人族研究出影响神之代言人心绪的重要途径。

“哈哈既然诸葛世兄有兴,那么本次就让在下好好和世兄论一论儒。”

【为我】韩有依旧是那么彬彬有礼,甚至还不忘想要指点一番诸葛一。

可惜,他的一切在诸葛一眼中根本没有半分意义,换作其他国士也许还能被其欺瞒,可诸葛一别说自身,就是在陌济命那边经历的神魔之力也太多了。

加上兴复道境让他很轻易地就察觉出,【为我】韩有此时神之力已经开始运转。

所谓的论儒不过是笑话,作为韩有的【为我】面,诸葛一几乎可以确定,此人绝不会去利用正统的孔家儒学。

因为他认识的韩有是一位真正的儒家翩翩君子,中正平和,而他的【为我】面,必然是韩有心中的某一个点。

诸葛一这一路观察下来,基本确定了他的核心,而针对这点,诸葛一也已经暗中有了计较。

当世争正式开启,这一局天弈对局,由于双方的努力,最终儒士的定世比例高达六成。

这意味着,这个天下超过一半的普通苍生将会是儒门学子,这可真的是儒道圣世。

诸葛一虽然没有下过世争,可他很清楚,一旦这种学者棋定世超过五成以上,这个世界本身就会发生改变。

儒道可通圣,儒道可通神!

果不其然,当对弈刚刚开始,诸葛一以黑子入棋之际,一道道才气光芒就让诸葛一目眩神迷。

每一位儒士,竟然在此世界中,自带了神通属性。

儒门之意,可以引发世界规则,而世争的核心,就在于两位执棋者,谁能用自己的道

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