第42章 道隐法祭(2 / 3)

国老迈,法家各派各有主张,最终只能推出慎到这样的精通权势之法的人去临时缝补这个帝国。

法家和其他思想学派最大的不同并不在于思想,而在于它需要施展的体系。

法家不一定要君王,但必须要国家,这是非常基础的,或者说法家需要一个执法的暴力机构。

但无论是儒家、道家或者说墨家乃至于杨朱学说,在无政府状态都是可以行得通的,唯有法家不行。

这是一个和天生和秩序共生的学说,所以在这方世界中,想要重塑法家辉煌,就要主动加入帝国之内。

而想要做到极致,那么法家最忌讳的又是政令不出于一门,于是集权又成为了必然之举。

【为我诸葛一】,对于法家的理解并不弱,这一点上,就算是外边观棋的诸葛一也感到有些不可思议,因为他很清楚,就算他自己入局,在法家理解上,竟然不如这位为我体。

【为我诸葛一】在牵引了【韩非】之后,很快就以自身与韩非做到了完美的论道共行。

这种程度相当于之前诸葛一和韩有对局时,韩有在落下【荀况】之后,不是成为荀况的学生,而是成为可以和荀况一同论道的同道之人。

能做到这一程度的,唯有在这一思想之上极致研究的棋手才有机会。

并且,诸葛一很快就发现,【为我诸葛一】的真正目的也不是通过【韩非】搅动世势长河。

他牵引【韩非】的目的竟然是!

献祭!

不对,他想做那个李斯!

顷刻之间,诸葛一就从他的行为猜出了这个为我体的目的。

观棋几十回合,诸葛一大概也从一些片段中发现,这个法家的世界中,李斯早就已经出现过,并且还是圣级的存在。

大刑帝国的创立都有这位圣级李斯参与其中,在没有李斯可以牵引之后,【为我诸葛一】竟然在第一时间想到了另外一种方式。

看到这边,诸葛一也不禁给自己的为我体点了个赞,虽然从大局来看李

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