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第一千六百八十七章 旅程 上(1 / 5)

“我……听不懂,什么是杂交?什么是同化?”

小姑娘再度感觉到第三种云端的遥远,她感觉自己一无所知,实际上在老家时连大兄二兄都没念过两年私塾,女孩子是没有上学,连故事传说也是听村里和长辈和阿兄说——当然,那些无论老少都是男人。

“现在不懂没事,虽这同化有点危险,不过青妃娘娘会照顾你们……现在你们还小,也不需要你们干什么,只要好好读书,快快成长就可以了。”

年轻女修用一种看继承者的柔和目光看她,刚刚她听半妆师姐说了,这批只要撑过排异反应就是最适合新世界种子,未来仙朝的基石。

仙朝的典型标志就是人仙同朝,共拜一君,这人的一面源自国野体系殖民扩张传统的汉风,不压抑女性,或准确说是不压抑贵女。

贵女基本都是正妻且有娘家父兄背后支撑,使得她们生存底气和家庭权力很大,而刚收纳的土著淑女妾室,还是会感觉是整个人从上到下都被吃掉的同化,那是必经过程,直到她们以生育或别的方式为族群做出贡献,就是男性土著几代投名状的贡献一样才能融入。

而仙的一面源自青脉集团传承中女修的高比例,只要有一个力量自有女性天仙存在,就无法在政治上对女性进行压迫。

当然,实际运作中人间已受土德浸染太深,但在传闻中早期脱胎于母系氏族遗留的木德,高比例女仙存在让下面附属的大小仙门没有这毛病,这也是仙道才会有的特殊延续,能保留下来许多远古的传承,让曾母系做出的贡献并不会因父权崛起取代而否定,而是有着保证。

严之梅虽出身蔡家故宰辅的外孙女,但作从小就是传统汉文化熏陶下的汉女,她心中对权力并没有多少欲望,但并非不懂得权力的危险,而女修善于学习自是要学会自保,不过现在的形势,对于她们的处境改善可谓有利——土德在地方上抽走大批基层仙门去蔡国,汉国对地方施政再无阻力同时,也产生巨大的人才缺口。

她们这样力量抵达真人的女修,

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