孙元起盯着吴越走后掩上的房门，心中好像压着一块万斤大石，眼前总是浮现那张荡漾着快慰的笑脸。
清末热血青年，怀着“恢复中华”的伟大理想，效法东瀛明治维新时候义士的壮举，不惜生命，刺杀政敌人。他们的生命虽然短暂，却非常绚烂；他们的理想虽然狭隘，却非常纯粹。他们用自己的鲜血在续写着明末清初的悲壮，为这个世界上最大民族的崛起，毫不犹豫地献上了自己的血肉和灵魂。这是对民族多少深沉的爱意呵！
想想民国以后，那些与烈士同样出身的军阀和党魁，为了自己的蝇头小利，不惜同室操戈，乃至数典忘祖、***求荣。当他们回想起牺牲战友的时候，他们难道不应该皮面决眼而死么？
作为后死者，孙元起觉得自己活着的担子更重，虽然无法见到一百年以后的国富民强，但是总要在自己身死前，完成烈士的前两个梦想。在黄泉路上相逢的时候，可以无愧地告诉他：汉人已经重掌国权，国家已经打败列强！在这过程中，我做出了我最大的努力！
且不说孙元起在校长室里思绪万千、回家之后彻夜未眠。单说吴越离开经世大学之后，在僻静无人处换了身衣裳，绕了一大圈，才重新回到官道上。却不从德胜门入城，而是拐到西面的阜新门，见身后没有跟梢，吴越施施然地来到了安徽会馆。
安徽会馆位于北京宣武门附近的孙公园胡同，原为明末清初学者孙承泽寓所“孙公园”的一部分。清代翁方纲、孙星衍等许多名人在此居住，据说洪升的《长生殿》就曾在这里的大戏楼演出过。同治五年（1866年），安徽籍官员吴廷栋等75人倡议兴修安徽会馆。同治八年，后任直隶总督、北洋大臣的李鸿章与其兄湖广总督李瀚章及淮军诸将集资购得孙公园的大部分区域，筹建安徽会馆，并于同治十年落成。
与其他省籍会馆不同的是，安徽会馆既不是专为进京赶考的举子设立的“试馆”，也不是促进工商业发展的行业会馆，而是专供安徽籍淮军将领和达官贵人在京活动的场所，只