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四六七 太昊伏羲氏白龟(2 / 4)

中叫出了龙女,往南而去。

魏真人看着李郸道的背影,心中叹息。

自回画中修行而去。

李郸道欲借洛水行大运河,至于淮河。

龙女道:“你不会是看上洛水神女了吧。”

洛神即宓妃,之前骊山派,和李郸道结缘之人便叫甄洛。

曹植一篇洛神赋,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

将洛神便推向了神话四大美人的地位,一是嫦娥,二是洛神,三是姑射仙子,四是九天玄女。

美貌当然是杠杠的。

当然女神众多,一些位高权重的不以美貌为人称道。

李郸道也有想见洛神的小心思。

更何况,传闻,龙马传卦于伏羲、神龟负文赐大禹等祥瑞事迹,都是在洛水发生。

洛水可以说是道家的水府圣地了。

传闻其是夏朝君主后羿的老婆(大羿的老婆是姮娥。)

连着屈原大诗人也道:“吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。”

李郸道下了水中,龙女开道,见洛河水族许多。

其中不乏鲟鱼,可惜就是没有发现洛河水府。

但也有意外收获:“你看那只白龟!”

李郸道见洛河水底,有一青铜大鼎,不知多重,深陷入泥沙,上面盘着一只白龟。

白龟乃是祥瑞,又名神龟,玉龟。

曹操作诗:“神龟虽寿,犹有竟时。”说的便是此龟。

此龟约莫石磨大小,见着李郸道也不惊讶。

任由李郸道靠近。

李郸道这才发现,白龟背上有图文。

“洛书?”李郸道看了一眼,却也没有什么玄奇的,好似人随后涂鸦刻画出来的。

“太昊伏羲氏于蔡水获白龟,凿池放养,昼夜观察,始作八卦。”李郸道喃喃:“你这老龟,不会是太昊年间的生灵吧。”

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