他。”这时候一个修女突然说。
“你在说什么疯话！”旁边的修女立刻呵斥了她，“我们怎么能这么做？”
“为什么不能这么做，只是看看而已呀？”这位修女立刻反驳，“这可是我们修道院几百年来第一位入住的王子吧？难道我们应该错过这样的机会吗？”
她的话立刻就引发了大部分修女们的响应。
毕竟，这种抹杀天性的苦修生活实在是太过于压抑人性了，即使在心里已经接受了终身侍奉上帝的命运，但是这些小修女们内心里的孩童天性毕竟还没有被完全抹杀掉，当一位王子真的驾临时，她们本能地想要凑过去看看——哪怕只是看看而已。
很快，小小的房间又恢复到了刚才那种叽叽喳喳的状态，不过这一次艾格妮丝并没有感到心烦，反而觉得有些好笑。
常年寂静的苦修也让修女们的心智发育迟缓（或者说不谙世事），此时她们好像已经忘了在短短几分钟之前，她们还在蔑称这位王子为“鳖拿巴”，孩子的心智和情绪总是这样善变。
政治信条对她们来说只是模模糊糊的概念，她们没有实感，自然也没有真正的仇恨。
而且，作为罗马王，作为想要成为君主、又似乎有资格成为君主的人，她们也很难仇恨起来。
君主制在法兰西已经绵延了十几个世纪了，无数代人都生活在被君主统治的社会里，并且并不觉得这有什么问题，大革命的爆发曾经改变了这一切，但只有179-1799年之间法国才真正有过一次共和国，等到1799年拿破仑发动雾月政变上台建立独裁体制之后，法兰西很快又重新变成了一个君主国家。
而且，共和国以及它所伴生的动荡和血腥残杀，让很多人反而“幻想破灭”，对它敬而远之。
对这个时候大多数的法国人来说，共和国更像是漫长历史当中的小小变调，既不神圣也不稳固，它只意味着动荡和恐怖。
在旺代，这里的人们自然更加是这么看的了。
国王已经跑了，那