得到大修士襄助，成了修士座下童子，得证仙道。
后面还特别备注，是鼠妖九千王提供素材。
相比前两个故事，这一个较乏味，但却迎合了不少人对妖类的认知，也算这个时代百姓喜闻乐见的内容。
第四个故事《竹下人》，讲一个竹下少年，总是在远远守望一个残疾少女，少女不喜欢少年，少年却赖着不走。
亮点在于诡计叙述，实际上少女才是竹妖，被少年砍伤，导致成妖后行走不便，少年一直在远远照顾她。
最后一个故事叫《马妖小记》。
讲平时人们攀比各自的马，私下马们也互相比较各自的人，认为人很笨，给他们骑，他们就奉上豆子和草料，照顾得舒舒服服。
真正危机时刻，马就会踹了人，自己跑路。
因为人也会丢了马逃命，大家互相抛弃，谁也别说谁。
人哪怕吃了闷亏也不会讲，否则太丢脸，这也是人们心照不宣的规矩。
就像男人只会说勾搭了哪个好看的女人，但不会说女人甩了自己、掏光自己钱把自己耍了这样的事。
男人都很傻，只需要给他们一点点面子，他们都心甘情愿被骗。
看完这压轴故事，吴奇明显读出了一些《孔乙己》的味儿，只是遣词用句还是不够犀利辛辣。
哪怕《小记》里依旧有许多缠绵交欢描写，但背后已经有了一股精气神，不再是纯粹意义的小黄文。
白玉箫开始以情色故事批判现实，自我讽刺，内核已变得严肃起来。
“这篇不错罢，师弟。”
陈皋看他点头，也精神振奋道：“白玉箫说，他是受你那篇文章影响，做出的一个模仿。”
“我们都认为，应当将《孔乙己》也加入进来，做成第六篇，师弟觉得如何？”
“不行。”
吴奇一口回绝。
他可不想被儒门盯上。
大唐王朝如今国祚鼎盛，