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第一百零五章 心证如来,吾为世尊(2 / 4)

鹿正康掸掸衣裳,汗水如蝶舞飘飞,在空中化光消失。

“方丈找我什么事?”

“菩萨又有精进,可喜可贺。”子性合十一礼,“这次较艺却是我少林胜了,不过净业寺如空方丈却是想见您一面,特来通禀。”

“带他去我住处吧,我晚饭前会在屋里。”

子性禅师告退,留下寂寂山风。

眺望远方,天气真好啊。

苍穹蔚蓝如汪洋,流云如岛。淡淡的风吹不停息,云岛轻轻移动,好似慵懒的巨兽,只是它们很沉闷,鲜少发声。

如果不是亲眼所见,谁能相信这绵软柔弱的云彩会迸发雷霆之吼呢?

鹿正康思绪万千,人都说自由是清风流云,但这自由是人强加的,就像一切问题那样,如果没有了思维,就不存在问题。

若能无念为念,方得解脱。

一切都是自然的,让自然去运行,那就是天道。

东方的大思维永远是贴合宇宙演变的庞大体系的,不留恋过去,不抵抗未来。

人生何处不是禅?

鹿正康盘膝坐下,神意收归体内。

一团朦胧的黑暗世界里,有如长龙般横空飞舞的内气,盘旋着、行进着,围绕着虚空中的一座庞大山峦。

单是一座山峰,哪怕再伟大也会被岁月抹平,作为孤立的事物,脱离了宇宙演变的体系,就会被遗弃到历史角落的风沙堆里。

佛经里如何形容须弥山的?

须弥山是世界的中心,方形,有八山八海围绕其四周。

作为永恒的天柱,须弥山是一切伟大的象征,也可以引申为坚定的信念。

那么世界的循环是怎么样的?

成、住、坏、空,一方宇宙诞生、发展、衰落、毁灭,当然是逃不过的。

这样哲学性的,模糊化的总结当然是颠扑不破的真理,但若以此为根据,说出一些错漏百出的数据来佐证真理,那就颇为可笑了。

前辈们将道理说尽了,那道

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