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第一百零五章 心证如来,吾为世尊(3 / 4)

理就是“说不尽”,后人偏要将其说尽,创造出一个所谓的严密体系来解释万物本源,这不是进步,而是一次倒退。

夫子说仁,老子说道,释迦说禅,都是一体,他们太过出色,反倒让后来人无路可走,只有假借他们三子的名义谈玄论怪,把神秘引入,将思想变为宗教。

一个宇宙有破灭与新生,万物万理也是等同的,旧的理论不再合时宜,就该尽早取走精华,将糟粕剔去。

鹿正康对未来的佛宗隐约有了规划,前提是他能成为那个说一不二的佛。

但人怎么可能是佛呢?

佛是整个宇宙。

所以他需要做的不是身化宇宙,他只需要比所有人都强,那么他的道理就是佛理。

不得不说,这是一种悲哀。

限制眼见的,是心。

凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

鹿正康陷入至深的禅定。

再次看到了那因陀罗网,它是上缘的一面属性,代表一切因果演化。

曾经只是稍稍掀起一角,这一次,鹿正康的心念更加强大,也渴盼更多,他探出手,或者说,探出思维,触及这因陀罗网。

刹那的景色变幻如狂流。

华美如起伏的光芒大海泛起粼粼波痕,氤氲如层层叠叠之彩霞迎风化作百鸟。

红尘滚滚,草木枯荣,巨量的色彩急速转换,眼耳鼻舌身意尽皆迷离。

鹿正康感觉自己似乎在移动,似乎又凝滞虚空。

一切感官都在传递混杂的信息,一切都不可相信。

意识也不值得作为度过幻觉的依仗。

只有那冥冥之中的上缘线,牵引着他,慢慢靠近那伟大的存在,他的报身。

终于,一切都消失了,他坠入温暖的怀中。

……

禅定结束,鹿正康皱着眉。

他感觉自己好似接触到了自己的报身,但他的记忆都是混乱的,被冗余的信息填塞。

到底他在因陀

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