在告诉弟子，如何构建修道人的内循环，让人体这座密藏在保持天然的同时，发挥最大的功能。
对练气士们来说，五脏的确是相当有用。只是天下法门，并不都是修混元气，大多是只求一门。这样一来，五脏五气反倒有污染法力之虞。似昆仑宫这样大门派，有调和人体内景之法，不用担心影响法力精纯，可对一些旁门散修，这就是一个很现实的问题了。
心属火，肺属金，肾属水，脾属土，肝属木。虽然具体到人体内，内景五脏与器官五脏并不完全统一，但也主要是相关的经络窍穴体系。
有些旁门练气士就任由那些不常用的脏器自行惰化，连带着，器官对应的经络也渐渐细弱起来，这种作为，绝对是减寿的。
魔道修士会直接一点，用秘法更改自己的体质，在体内换掉几个器官组织也是很寻常的。
上古时期，仙魔交战，因此派生出一些吸纳魔族血脉的秘法，至今仍有流传。
相比起来，还是赤天传承里，塑造外道魔体来得最为实在彻底。
承认人体并不适合作为修真的基准，的确也是修行界很重要的一个思想转变。假如不是修士们孜孜以求，开辟前路，那么此世的修行路，就到金丹为止，后面的元神期，乃至真仙期，都是梦幻泡影。
到了元神期，神魂转阳，有了实在的形体，修士们就可以抛弃肉身的臭皮囊了，乃至到了真仙期，在元神的基础上，再造法体，可以感应飞升，留在人间的就是兵解后的遗蜕。
在元神期之前，身体还是很宝贵的，到了元神期就不怎么宝贵了，到了真仙期就可有可无。世上除了体修之外，重视身躯的，也就是一些异种，神兽血裔，龙子龙孙，天生神圣之类的，普通人是羡慕不来。
鹿正康的意识可以在两具身体里来回切换，真灵还是在本体，哪怕注意力全部集中在外道身，本体也是有一定本能存在，识神完好，与人对话也可以做到，就是会很迟钝。
这个状态看着的确是修道成痴，几位师长们暗中观察