至人无己”的越来越熟练，体内吸引外界真力的力场也越来越大。任天发现，就这特征来说，似乎“它”并不是仅仅是增强体内真力的修炼方式，似乎那力场还可以对外发生作用。
“化功*？”想到这里，任天双眼骨碌一转，显得有丝兴奋。作为万年前的武侠迷，金庸小说《天龙八部》里的“化功*”和“北冥神功”再熟悉不过了。虽然在仙道门派内并没有听说过此等功法，但“至人无己”的确具有这些特质。
“所谓北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也……虽然金庸没有明说这北冥神功和《庄子》一书有多大关系，但北冥浩瀚，尽归我用，却和至人无己并无相悖！”
想到这里，任天再次确定了“至人无己”的博大精深，不仅可以迅速吸收天地灵气，更能面向对手化功以吸收，融合为己用。
而对于“神人无功”，任天发现“它”的最高威力，并不是与人对抗，而是神识炸开的一瞬间。那一股精神力，足可以杀人于无形之中，而且瞬间的外放也比持续性的外放大大降低了精神力的消耗。
相反上次他和刘刚、刘霸那样的精神对抗，却是愚蠢的。“神人无功”的精髓在出其不意，当对方有了警觉而对抗时，自己却讨不了多少好处，尤其是当二者精神力差不多，互相对持的情况下，有利的一方恰恰是那些拥有远程道法的修道人或者道武兼修之士。
“看来好的功法，如果使用不当，最终也只能成为下等功法。”
虽然任天的修为并没有实质性的提高多少，但他心中却对逃出囹圄有了更大的自信。
有了对“至人无己”和“神人无功”的进一步参透，任天发现对“圣人无名”的领悟也更加的容易了。
“‘至人无己’是修炼能力，而‘神人无功’却是驾驭能力，那么‘圣人无名’会是什么呢？”想到这里，任天眼睛不由得再次一亮，“或许正是‘隐匿的能力’。”
无名则人不知，人不知则隐。
“圣人无名！”