自从林子昂来到这个世界后，已经三个月了，转眼就要进入农历十月了。金秋十月，正是秋高气爽的时候。天朝人讲究春种秋收，到了秋天，是收获的季节，
农历十月十五，是古老的“下元节”。农村中流传着“十月半。做笼新米团子尝尝看”，再次尝鲜较为普遍。此时，正值农村收获季节，几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。
斋天就是祭天，农村习俗叫斋天，祭天形式，起源很早，在夏代时就流行，宋代以后民间活动中所祭奠的神灵更为扩大，改为祭拜神灵同列祖列宗和门神、土地神、猪栏神都列入祭天的行列。
这时候，各村各户用新收的稻谷推成新鲜的米粉，做成各色的团子，有寿桃形状的，尖头的、椭圆的。一般早晨的开始参粉弄陷，到中午前进行，在各村村长和宗族尊长带领下，把一笼笼的团子放在晒谷场上，祭天活动要敲锣打鼓，条件好的村长要请六书班唱戏，非常热闹，场面壮观，村上的媳妇个个看着自己的做的团子心里无比激动。
展示各式团子，也是过去农村妇女施展手艺好坏一次机会，更有村长根据团子的美观、大小、好看进行评比，评出上等的、村里奖励十斤黄豆什么的。
斋天活动结束后，村长召集村民吃祭祀酒。傍晚时分各村进行竖天杆、挂黄旗、扯天灯，祈求来年收成更好。
旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。斋三官这种仪式被许多人家采用，他们家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样；晚上，杆顶挂三盏天灯。
林子昂在他还是周一峰的时候用的是公历，到了这个时代转用农历还真有点儿不习惯。不过熟知历史的他知道，农历才是老祖宗留下来的宝贝！
公历只不过是西方耶稣基督教徒们附会而成的一种纪年方式，而相比之下农历则更科学！
什么？农历比公历更科学？
没错。