林天宇知道想让百姓接受这些并不难毕竟这是有利于他们的，不管什么时候社会都是利益走在最前方的，所以林天宇也不担心百姓会因此而多说什么，林天宇现在在意的是那些儒家的老顽固。儒家的思想在从汉朝起便盛行开来，所以在朝野中儒家之人有着绝对的权利，而林天宇现在担心的就是他的这种想法触犯了儒家之人的利益，如果真遇到这种情况的话那林天宇也是会束手无策的，毕竟这个社会儒家之人那么多，他总不像秦始皇一样也来个焚书坑儒吧。
林天宇知道改革也必须得符历史的潮流，而且还必须在不损害别人利益的情况下才能无患的执行，就比如宋朝的王安石变法，当时王安石采取了一系列措施，如青苗法、募役法、农田水利法、方田均税法、保甲法等，王安石变法虽然取得了一定的成效但最终却被废除，因为新法触犯了大地主的利益，遭到他们的反对而最终失败。而为了维护整个地主阶级长远利益而改革，免不了要触犯某些官僚地主的利益，他们必然站出来反对改革。当宋神宗要采用王安石变法时便引起一些元老重臣的反对，唐介道：“王安石不可大任，若使为相，恐多变更”富弼、韩琦、司马光等大臣也反对宋神宗用王安石，王安石执政后，几乎每颁布一项变法都要遭受到保守势力的阻挠和反对。，他们职责变法不派不收“祖宗之法”，甚至说当时发生天灾也是因为实行新法所致。在学术思想上，指责王安石“背儒崇法”。总之，保守实力对王安石主持的新法，处处攻击非难，致使决心励精图治的宋神宗也动摇了，变法派的内部分裂了。
一切原因虽然看上去是王安石变法操之过急触动地主利益而失败，但其实最终的原因还是因为当时儒家思想的束缚。而这时的林天宇将几百年后的社会制度搬到这儿来用，他现在也不知道可不可行，虽然前世小说都这样写，说什么主角统一江山实行什么社会主义制度，百姓过上幸福生活之类的，但现在这不是在小说里（好吧，我承认，这是在小说里）所以林天宇不认为这种方法一定能成功。