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第三十四章 成长(1 / 5)

神格的进化不仅仅是神的努力,作为因众生信仰而长存的存在,作为一种从众生行为与灵魂意识中获取力量的至高,最快的进步方式就是神自身明晰自身神职的精要,然后引领自己的信徒意识到这个神职范围内相关事物的高度。这种从根本上提高灵魂本质的行为最为本源所认同,源力的大海也总是更加眷顾他们,尤其是当同等神职拥有多位神诋时,这种钟爱就一清二楚了。

也正因如此,所以魏曦的守护与知识神职远比文明神职进步快,因为他的守护生命与尽量传承知识的号召极大地为世人所接受,而文明,或者说炎黄文明之所以难以进步的关键在与刚刚升为炎黄人的瀚州人根本无法明晰他所传承的炎黄人特性,或者说这个世界炎黄人的特性还没有形成,连魏曦自己都觉得似是而非地,焉能升华。对于一个神来说主神职的选择至关重要,这是你在世人面前宣扬的重点,也是你选择对手的关键。并非一个神职只能有一个神诋,理论上讲只要你有本事,任何神职你都能拥有,但是试想如果世上同时出现两个强大神力的战神,那么信徒向谁祈祷?同行是冤家啊!强大神力之间可以有同样的神格在运作,但是主神格绝对不能相同,而且在宣扬的时候也应当竭力避免与他神冲突。

在封神初期,很多神诋往往尽力获得很多神格,但是当他登上中等神力之后,就会选定一个主神格或者将同一性质的神格融汇一体,形成新的神格。这不仅仅是避免神战的问题,同样也与神自身的特性与精力有关,毕竟博到了一定程度就应当精,同样也只有真正精通了一样的时候你才应当再去深思其他方面,在凡人面前神具有大能,无所不知,但是神在本源面前,所表现地同样是无知啊!拜蓝雨伯国与坎库而德公国所处的偏远与危险所赐,魏曦的守护与文明以及所带来的新奇艺术,尤其是描绘、工艺、建筑、音乐、舞蹈、文学、游戏等方面的新奇,很快为世人所接受,信仰之力远远足以支撑他的存在,之所以至今他依旧是微弱神诋,是因为他在等待,等待觉醒......

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