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一千三百零一章 自有大儒为我辩经(2 / 5)

钞,丝绸,棉业撑着。

章越此番到了杭州,也是到实地看一看。

顺便给蔡确挖个坑,若蔡确敢靠这个弹劾自己,定要他吃不了兜着走。

夜间章越对陈瓘道:“我命何灌主持湖广开耕之事,以上游之粮米以济下游,不过此事缓不济急。”

“如今朝廷上下对我通商惠工之举,也颇为复杂。”

陈瓘道:“老师,孟子有云‘有贱丈夫焉,必求垄断而登之,以左右望而罔市利’。”

孟子用商人垄断市利的行为比喻官员垄断官路。

垄断就是山垄的断处。

原意是商人登到高处,左看右看,看‘市’里缺什么就卖什么,左右操纵取利。

后世‘垄断’的意思,也是从此文而出。孟子用商人投机行为,比喻当时官员在官场上投机。

后面孟子又补了一句,征商自此贱大夫而起,正是因为有这种人在‘市(市场)’存在,所以才对商人课以重税。

陈瓘向章越建议的这句话言下之意,老师你可别搬起石头砸了自己脚。

从孟子的‘民本’主张而言,确实对章越的通商惠工确实不利。

章越道:“士有士道,官有官道,贾亦有贾道,然朝廷予以约束,要以利和义,不以义抑利。”

陈瓘道:“老师是要通商惠工,不过从古至今除了管子之外,儒学并没有这一条,只有君子喻于义,小人喻于利之语。”

章越心道这有什么,没有理论,我们就创造理论:“儒家本不轻商,子贡就是商人,孔子待子贡如何?儒学要明明德,是要以义统利,何来这个不许,那个不许之说。”

“我听说永嘉有个王景山(王祖望),人称儒志先生,讲学于永嘉。”

陈瓘道:“确有此人,儒志先生曾言‘孟子以来道学不明,我欲述尧舜之道,论文武之治,杜淫邪之路,辟皇极之门。吾畏诸天者,吾何敢已哉?’”

“不过已是仙逝多年了,听说他的学问得到荆公和古灵先生赞赏

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