比方说，鳌拜一直进行的圈地活动，还有换圈，这些东西难道熊大人认为还有必要保留么？圈地政策市我大清入关以来为了褒奖立下了战功的八旗勇士所制定的一项政策，这在当时，对于农业水平比较低，国家财政又无法支撑，加上因为战争出现了大量荒芜的良田的时候制定的一种临时性的政策，在当时来说，的确有助于迅速恢复生产。可是放到现在，因为圈地政策使得大量的百姓流离失所大量良田被无故圈走，也使得出现了大批流民、逃人等问题，国家的税收大量减少，国库开始出现负增长，其实这都是小问题，关键是，满人本就不善于耕作，他们圈到大量良田以后，根本不对土地进行投入，只是一味的从土地上获取产出，时间一长，再肥沃的土地也变得贫瘠了。为了获得好收成，这些人就开始想着法换圈，用自己贫瘠的土地换取农民手中肥沃的土地。如此循环下去，土地使用如此不稳定，谁还会舍得在土地上进行投入？那些良田将慢慢的变成贫瘠的劣地。于是，农民产出少了，国家的税收必然受到影响，那么在这样的情况下，我们是不是需要进行一些改变呢？”
别的东西秦有福是有些含糊的，但是对于土地的事他还是知道一些的，一来他本身就是个农民，相应的，对现代一些土地政策多少有些了解，至少他觉得，现代的土地管理模式即使不一定非常科学，但是相对清朝而言肯定要高明的多。再说了，当初在确山的时候，为了帮吴琠，他就给吴琠出了个土地改革的点子，而后为了这个反复给吴琠商量过，所以谈起地的事，他还是有点底气的。
熊赐履才不管秦有福说的这些呢，他有他的想法：“皇上，秦有福所说之圈地及换圈之法的确有待商榷，但是满人不善耕种却是事实，若是停止圈地，那么将来从战场上下来的兵勇该如何处置？军户移营之后如何生存？军队是乃是国家的根本，没有了军队，难道我们靠一帮农民打仗么？然秦有福所言不止于此，他是借改变土地政策之机篡改太祖皇帝定下的规矩。此乃秦有福罪其一：动摇国本。擅自妄言改变治国之策