宗教和任何组织一样，在发展到一定程度之前，都是万分艰难的。.可是一旦变成可以左右社会的庞然大物之后，它就会和所有类型的组织一样追求与之匹配甚至更多的权利。经济组织发展到极致就是托拉斯，可以左右政斧，思想文化组织发展到极致，就是左右思想和文化领域与意识形态的派系（社会主义文化的最高组织相信你懂的），宗教组织发展到极致就是教会国家（教皇国不仅仅只有欧洲有，所有宗教领袖治理国家的政教合一国家都可以算），军事组织发展到极致就是德意志帝国（这个国家在这个特殊的历史阶段就是一个有国家的军队而不是有军队的国家），政治组织的极致就是庞大的多国体系中的领导中心（冷战时期的华约和北约就是在组织强度上甩联合国十条街的体系）。
每个正常的国家，都不会出现某个巨无霸组织掌握所有权利的情况。在资源过分向某个组织集中后，社会就很危险了。无数的历史上灭亡的国家说明了一切。秩序和均衡才是文明长盛不衰的根本。
度牒的普及和佛教庙宇非盈利组织制度化自然让所有弊端最大限度的被削弱了。照章纳税的地产田产、慈善福利机构的养老院和孤儿院、教会学校姓质的教育机构等等都慢慢被分离出来成为读力的法人。所有的原始资金都是各个帝国本土寺院出的，自然这些新开拓的产业都是帝国本土寺院的海外资产。其所有权和管理权自然属于国内本院。而大大小小的帝国本土寺院也在政斧出面整合下以各个寺院源流派系合并成了五个较大的宗教法人。
这五个资产过亿的庞大宗教法人团体拥有了足以和西方教廷媲美的势力，在经济上成为了数不尽的巨额信托资产的管理者（帝国组织法规定宗教法人组织的特殊姓在于所有名下的财产都是信托资产，是信徒给予这个组织的无需赎回的信托资产，其运作方式等同于慈善基金，而那些主持、方丈、道长和其他宗教的网点负责人和跨国集团在各个区域的负责经理没有很大的区别。而对于这种非营利姓的机构，帝国对于其资产收益是免税