解放思想，与时俱进，这是古代就说是大明所欠缺的精神。
始终抱着千年遗留下来的几本书在啃，啃出尸味，流血化脓，都不思改变。
徐光启跟西洋人接触多，眼界宽一些，接受新事物没那么抵触，容易理解吃透；
孙承宗就不行，正统的文人，好多观念是根深蒂固，这不是说他就是坏人，而是他会有自己坚持的东西，就是皇帝也说服不了或者说让他改变，所以，他才会率领全家坚守高阳城，最后全家殉国，值得尊敬！
朱由校喝了口水，说：“以后，朕就称呼徐师和孙师。
咱们轻松聊天吧，两位爱卿，你们有没有注意到，每个朝代起始，皇帝权力大，国政就说朝议吧，杂音少，国事处理起来，效率很高；时间推移，慢慢地皇帝权力变小，大臣们权力变大，但是杂音变多，国力衰减了，这说不说明权力需要集中？
但是有个问题，权力是集中给皇帝还是给大臣们？皇帝就一个人，大臣有成千上万，你们有没有看出来，集中给大臣，除了像张居正这样的，其它时候都很乱，为什么？争权啊，那是不是说除非是权臣，不然集中给大臣，还是乱，权臣呢不就等同于皇帝？
这是朕分析每个朝代后，一个思考，你们也想想，只是探讨“。
两位大臣皱着眉头，听着挺有道理，确实每个朝代都是这样，但是接受起来，又难受，这不就说明大臣们无能？
有点想歪了，朱由校接着说：“朕的意思是，每个朝代都得有一个一锤定音的人，不然就乱，就会逐渐衰败；
不是你们那样理解的，追究是谁无能，一个好汉三个帮，皇帝做皇帝的事，拍板（决策），大臣做大臣的事，执行！而不是大臣一直要去剥夺皇帝本该有的权力。
好吧，大臣们又会说，如果皇帝昏庸，胡来，怎么办？
这就有得扯，大臣们就不胡来？
这就是一个怪圈，权力怪圈！
就说现在，朕说心里话，朕真的可以放权，自己有钱