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第二百九十八章 泥沼5(2 / 6)

,你去投靠道,假如你是十恶不赦,作恶多端,道是不收的,因为你不配入道,玷污了道家,说不定,道还会惩奸除恶,将其杀之,替被死去的无辜人除害,还这个世界一个公道。

可是呢,你作恶多端,你去投靠佛门,那佛门就会说,很好很好,放下屠刀,立地成佛,你就剃头做和尚,信佛念经赎罪吧,保你死后不堕入十八层地狱,进入西天极乐世界享福去,假如有被害人的家属要求将这种恶人绳之以法,佛门弟子就会说了,人家都做了和尚了,诚心的悔过了,你如何能这么小气,不如就看在佛祖的面上,算了吧,得饶人处且饶人,谁还不犯错呢,只要犯了错,诚心的改过,就善莫大焉了,于是,就阻碍正义的人除掉邪恶的人,假如正义的人不服,动起武来,说不定反而被打死打伤,这就叫秃驴会武术,好人惹不起,于是,有了他们的庇护就成了藏污纳垢之地,包庇罪恶之处了。

你说说,假如人人都杀了人,做了坏事,犯下十恶不赦的大罪都去做和尚赎罪,那这世上还有公理吗?还要王法何用呢?

这种恶人,这种仇人,明明就在眼前,却有佛家保护,生不能报仇,死后,这些邪恶的灵魂还可以不堕入轮回地狱受苦,这世上公道何在啊?天理何在啊?

大家说说,这世上的恶人有了佛门的包庇,活着作恶多端,走投无路了,投靠佛门,活着不必受到正义的惩罚,死后,都可以不堕入轮回地狱受苦,那作恶的人谁还怕作恶呢?

活着和死后,都有佛祖的庇佑,那尽管作恶就是了,根本毫无顾忌了。

现在,我再问那些赞颂佛门普渡众生伟大的信徒,佛门的包庇罪恶,是不是可恨?你还说不说他们的伟大了?

假如你说不可恨,那好,明天就杀了你父母,强×了你妻女,然后老子我就去做和尚,那你们这些佛教徒,大可以不报仇,谁说不可恨,就这么办,我看谁觉得不可恨。

当然,这只是笑谈,开个玩笑罢了。

将心比心,这种事站在被害人的角度上讲,要问一

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