监狱伙食虽很差，不过偶尔也能见些荤腥，至少比当和尚强多了。
地方官员抓了条大鱼，很是兴奋，亲自审问方密之，同时也想做做方密之的思想工作，若能将其驯化更好，这可是当初的太子师，争取过来为清朝所用绝对是大功一件。
做思想工作不仅是语言艺术，说学逗唱远远不够，还得懂得心理战，软硬两手都要抓，特别的硬的方面不能含糊。人性本贱，三句好话不如一马棒，该发狠时还得发狠，掏出刀子吓唬往往比动之以情晓之以理效果更佳。
为了尽快驯化方密之，地方政府除了精心准备说辞，还准备了必要的道具：一件清军的官服和一把钢刀。
二者的含义都太明确了：官服意思着体制内，可为人民服务，也可以欺男霸女作威作福时；刀子的意味很明确，表示朝廷非常暴燥和没有耐心，非友即敌，别想着胜利者会有宽恕仁爱，扬州十日和嘉定三屠便留下了近百万具平民尸体便是活生生的例子，朝廷给你机会你不要，那就别怪朝廷心黑手毒。总之地方政府希望方密之能借坡下驴转型发展，实现个人与政府的双赢。
这个选择不难作出，大多数会选择前者，甚至是为了当官挨上两刀也值了。
方密之不是我们这样的俗人，自然有与众不同的想法，他轻轻瞟了一眼官服，又像看白痴一样充满同情地看了清军官一眼，不卑的亢走到钢刀处停了下来，摆出一副死猪不怕开水烫的样子，宁死不降的态度十分明显。
他曾经拒绝了隆庆、永历的当官邀请，可以看出这时他对当官也没什么太大的兴趣；他曾经冒着被李自成杀头的危险给崇祯哭灵，可见其不怕选择钢刀。民不畏死，奈何以死惧之！
正常情况下，生存是所有生物的第一需求，蝼蚁尚偷生，何况于人！大千世界，万里江山，风花雪月，俊男靓女，吃喝赌赌，世上有无数美好的东西值得眷恋，好多少人情愿卑微苟业悲惨地活着也不愿痛快壮烈光荣去死，哪怕生活在粪坑，也用诗和远方来来作为活下去的信念。