但奇怪的是，这个世界上总很多人微笑着面对死亡，张开双臂去拥抱地狱，抱着死神的大腿跪求带走。这种反常的现象往往有三点原因：
一是痛苦，有些痛苦深入骨髓比死更可怕，这时死不但不可怕，反而是解脱，死神的狞笑比情人的微笑更让人着迷。
二是生无可恋，眼中的世界只有丑陋灰暗，没有任何温暖和温柔。
三是觉得死的值当，义之所在，身可以殉，用死亡换来事业、信念和感情的胜利。
回到主题，方密之为什么要选择死亡？因为以上三点全占了：风云突变，万里江山尽归别姓，他痛不欲生；残明内部争权夺利丑态百出，“西南更望层云黑，谁把新亭泪眼看”，他生无可恋；早就想以身殉国，以死明志，胜于苟活在世，恨不死在甲申之日。
贪生怕死是天性，从容赴死则是失去了人性，三观脱离了正常人的范筹，升格升华或者是扭曲变态了。
这么看来，方密之有病。
此外还有一个说法，方密之被抓前曾起过一卦，卦象显示此行有惊无险，因此他敢强项硬上。
地方政府被方密之的蔑视深深伤害到了。他劝降方密之固然是立功心切，也是显摆胜利者的身份，想找找优越感和成就感。没想到方密之油盐不进，还一副高高在上的样子，不由的心头蹭蹭往外冒火，你他马的到底有没有搞清楚是我胜了还是你胜了，怎么就没有被打败的觉悟！不要求你磕头求饶，至少表示出来尊敬的态度和认赌服输的样子，别用这种居高临下的眼光看着我行不行？真当朝廷是泥菩萨不敢弄死你？
同时地方官员觉得自己也有病，如果没病为何要逼一个思想反动的和尚去当官。
病人何苦为难病人，最终，地方政府莫名其妙地将方密之无罪释放。
经历了这次牢狱之灾，方密之想开了，什么国仇家恨，随它吧，随它吧，一转身不再牵挂，清人入主中原已是定局，何必再作无谓牺牲，且清人的管理真的不好吗？国家统一了不好吗？