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第六十四章:民本思想(3 / 5)

,但都是对那些豪赌的贵族子弟而言,对于普通百姓,收取的利钱却是非常低。除此之外,韩琦、富弼在边疆立下的战功,圣上应该也是知道的。望圣上明鉴!”包绶拱手说道。

“这么说,均田令不适合推行了?”赵顼沉思了一会儿,开口问道。

“废钱令规定,朝廷所征赋税只征交子。普通百姓通过副业就能上缴赋税,这有利于百姓提高抵御天灾的能力。因为赋税只征交子,地租也变成了交子,佃户只需上缴交子做地租就行,不必再上缴地主规定的农产品而遭受地主与商人的联合剥削。只要圣上限定地租的范围,令各级衙门统筹水利,废钱令足于应对大宋存在的贫富差距,均田令没有推行的必要。”包绶进一步解释道。

“普通百姓家,能有什么副业?”赵顼对大宋的农业生产状态的确了解不够,听到这里,不由得再次问道。

“副业比较多了,饲养家畜,进山捕猎,外出进作坊务工。这些副业所得,比较稳定,不会受天灾的影响,所得交子足够他们缴纳赋税了。更多更快章节请到。方田令规定,纳税不再分户等,农税只纳田亩税。只要百姓有求富之心,足够勤快,富起来不是难事。”包绶见赵顼听进去了,心里畅快了许多,进而解释道。

宋朝,与其它朝代最大的不同,便是民本思想的不同。孟子的地位在宋朝是很高的。赵顼与王安石等人谈论的也是百姓的生计问题。历史上,司马光反对变法,也是从百姓的生计考虑的,坚持“财不在民,便在官。”大哲学家程颢更是发出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”的声音。宋朝的士大夫们虽然安逸奢侈了一点,但是大宋养士百年,他们风骨都硬的很,贪污和欺压百姓的事情少得很。

对比各朝代,宋朝对百姓也是最好的一个朝代。第一时间更新 宋仁宗想扩大皇宫,嫌百姓在皇宫外叫卖很吵,为百姓开小摊堵塞御街烦恼,但都因为怕百姓不喜,没有采取强硬措施,宋仁宗也没有因为自己想扩建皇宫而强迫百姓拆迁,那些叫卖

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